2026.06.24 凡事谦虚、温柔、忍耐
📖 本章摘要:
“谦虚,”不是卑贱、卑鄙,也不是谦卑;谦卑是外面的态度,谦虚是里面的存心,就是虚怀若谷。看自己时是看自己的短处,看别人时是看别人的长处,这样,就能‘看别人比自己强’
灵修经文:
弗4:2
         “凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,”
感悟:

    “谦虚,”不是卑贱、卑鄙,也不是谦卑;谦卑是外面的态度,谦虚是里面的存心,就是虚怀若谷。看自己时是看自己的短处,看别人时是看别人的长处,这样,就能‘看别人比自己强’。“温柔,”就是温良柔顺,不但于人无争,且是不给人冷言热语的刺激;包含高雅、有礼貌、为人着想等。“忍耐,”是承受得起冲击而不反弹,特别指在苦难中和被别人无理的对待时,仍然站立得住;包含忍受、耐久、长时期的受苦、没有怨言、经得起考验等。“用爱心互相宽容,”‘宽容’是能担当别人对我们的亏欠,不计较别人对我们的伤害;惟有‘爱心’叫我们能为别人的好处着想,故能宽容。‘谦虚和温柔’是对待别人,‘忍耐和宽容’是接受别人的对待。教会合一的路,在于活出基督的实际,那就是彼此谦卑、温柔、忍耐,在爱中互相宽容,以平安彼此联络。我们真正的‘谦虚’,是出于对自己有正确的估计,不是只在一、两件事上谦虚、温柔、忍耐,而是在“凡事”上都要如此。凡只是外表谦虚、温柔、忍耐,而内心却愤恨不平的,并不是圣经所要的谦虚、温柔、忍耐。谦虚才能温柔,温柔才能忍耐;温柔是谦虚的自然结果,温柔的人自必忍耐。宽容是必须有爱心的,没有真正的爱心,就不会有真正的宽容;爱心有多少,宽容也有多少。要培养弟兄相爱之道,必须先从谦虚做起。“互相宽容”:并非只是我们需要别人的宽容,别人也需要我们宽容的对待。宽容并不是容让罪恶,而是接纳有过错的人或有缺点的人,盼望他能离弃过错、丢弃缺点。没有一个人能凭着自己作到本节的要求,保罗也绝不是把难担的重担捆起来搁在我们的肩上,他乃是藉此提醒我们:我们所蒙的‘恩’,足能使我们活出谦虚、温柔、忍耐、宽容的好果子。有人幽默地说︰台北市交通之所以混乱,是因为太多驾车的人迷信“路是人走出来的!”观念,以致任意变换车道、违规转弯回转、闯红灯、超车事件层出不穷。在和平西路与罗斯福路交叉处有一极显目的广告牌,是给驾车者最幽默的建言︰“路是人让出来的,我让你让,路就显得更宽广。让一步,何等潇洒!”将这句话应用在人际关系上,“忍”让人一步,何等潇洒,路就更宽广。
     家人们,主日平安喜乐!
      —2026.06.24
弗4:2
         “凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,”
感悟:

    “谦虚,”不是卑贱、卑鄙,也不是谦卑;谦卑是外面的态度,谦虚是里面的存心,就是虚怀若谷。看自己时是看自己的短处,看别人时是看别人的长处,这样,就能‘看别人比自己强’。“温柔,”就是温良柔顺,不但于人无争,且是不给人冷言热语的刺激;包含高雅、有礼貌、为人着想等。“忍耐,”是承受得起冲击而不反弹,特别指在苦难中和被别人无理的对待时,仍然站立得住;包含忍受、耐久、长时期的受苦、没有怨言、经得起考验等。“用爱心互相宽容,”‘宽容’是能担当别人对我们的亏欠,不计较别人对我们的伤害;惟有‘爱心’叫我们能为别人的好处着想,故能宽容。‘谦虚和温柔’是对待别人,‘忍耐和宽容’是接受别人的对待。教会合一的路,在于活出基督的实际,那就是彼此谦卑、温柔、忍耐,在爱中互相宽容,以平安彼此联络。我们真正的‘谦虚’,是出于对自己有正确的估计,不是只在一、两件事上谦虚、温柔、忍耐,而是在“凡事”上都要如此。凡只是外表谦虚、温柔、忍耐,而内心却愤恨不平的,并不是圣经所要的谦虚、温柔、忍耐。谦虚才能温柔,温柔才能忍耐;温柔是谦虚的自然结果,温柔的人自必忍耐。宽容是必须有爱心的,没有真正的爱心,就不会有真正的宽容;爱心有多少,宽容也有多少。要培养弟兄相爱之道,必须先从谦虚做起。“互相宽容”:并非只是我们需要别人的宽容,别人也需要我们宽容的对待。宽容并不是容让罪恶,而是接纳有过错的人或有缺点的人,盼望他能离弃过错、丢弃缺点。没有一个人能凭着自己作到本节的要求,保罗也绝不是把难担的重担捆起来搁在我们的肩上,他乃是藉此提醒我们:我们所蒙的‘恩’,足能使我们活出谦虚、温柔、忍耐、宽容的好果子。有人幽默地说︰台北市交通之所以混乱,是因为太多驾车的人迷信“路是人走出来的!”观念,以致任意变换车道、违规转弯回转、闯红灯、超车事件层出不穷。在和平西路与罗斯福路交叉处有一极显目的广告牌,是给驾车者最幽默的建言︰“路是人让出来的,我让你让,路就显得更宽广。让一步,何等潇洒!”将这句话应用在人际关系上,“忍”让人一步,何等潇洒,路就更宽广。
     家人们,主日平安喜乐!
      —2026.06.24
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